Hexagramme 27 · 頤 Yí
Hexagramme 27 du Yi King : Les Coins de la bouche
Les Coins de la bouche interrogent ce qui vous nourrit et ce que vous donnez aux autres : aliments, paroles, pensées, et la juste mesure dans chacun de ces échanges.
- nourriture
- paroles
- modération
- soin des autres
- autonomie
頤
☶ la Montagne en haut
☳ le Tonnerre en bas
- Rédaction et révision
- Équipe éditoriale Laminor
- Responsable éditorial
- Yoann, fondateur de Laminor et responsable éditorial
- Dernière révision éditoriale
Que signifie l’hexagramme 27, Les Coins de la bouche ?
Le dessin de l’hexagramme évoque une bouche ouverte : une ligne pleine en bas et une en haut, comme deux mâchoires, quatre lignes brisées au milieu, comme l’espace où entre la nourriture. Le caractère 頤 désigne d’ailleurs la mâchoire, puis, par extension, l’action de nourrir et d’entretenir la vie. Il suit La Grande Force apprivoisante (26) : après avoir accumulé, il faut nourrir. Son voisin, La Surcharge (28), en est l’exact opposé, ligne par ligne. La question posée est double : de quoi vous nourrissez-vous, et qui nourrissez-vous ? Le texte vise autant le corps que l’esprit : ce que vous mangez, ce que vous lisez, les personnes que vous écoutez, les paroles que vous prononcez. On reconnaît quelqu’un, suggère le jugement, à ce qu’il cherche pour remplir sa bouche.
Structure : le Tonnerre sous la Montagne
Le Tonnerre sous la Montagne : un mouvement intérieur, comme celui de la mâchoire inférieure, repose sur une base qui reste stable. C’est la mécanique même de la mastication : l’un bouge, l’autre tient. Dans la vie, cela décrit un équilibre entre l’appétit, le désir de recevoir, et une limite qui les cadre. Les trois lignes du bas, qui cherchent leur nourriture pour elles-mêmes, reçoivent toutes un présage défavorable ; les trois du haut, tournées vers le soin des autres, sont toutes favorables. La ligne du sommet, pleine, est la source à laquelle chacun puise.
Trigramme du haut
艮 Gèn : la Montagne
l’arrêt · le plus jeune fils
Une ligne pleine au-dessus de deux lignes brisées : ce qui s’immobilise et pose une limite. Il évoque le calme, le recueillement et le moment de s’arrêter.
Trigramme du bas
震 Zhèn : le Tonnerre
l’ébranlement · le fils aîné
Une ligne pleine sous deux lignes brisées : l’impulsion qui surgit d’en bas. Il évoque le réveil, le choc qui remet en mouvement et l’initiative soudaine.
Formé des lignes 2 à 4 et 3 à 5, il montre ce qui travaille au cœur de la situation.
Chaque ligne changée en son contraire : ce qui manque ou ce qui complète.
Le jugement
Reformulé par Laminor
Rester dans la voie juste apporte la chance. Le texte invite ensuite à observer deux choses : la manière dont chacun nourrit les autres, et ce qu’il recherche pour se nourrir lui-même. Ces deux observations suffisent à juger une personne, ou une situation. Celui qui choisit des nourritures saines, au sens propre comme au sens figuré, et prend soin de ceux qui dépendent de lui, se trouve sur le bon chemin. Celui qui se gave de ce qui le flatte, ou qui ne nourrit que lui-même, s’égare. Le jugement vous demande de regarder honnêtement ces deux versants chez vous.
L’image
Reformulée par Laminor
Au pied de la Montagne gronde le Tonnerre : en bas, la mâchoire qui bouge ; en haut, celle qui reste immobile. La personne sage en tire une règle simple : veiller à ses paroles et garder la mesure dans ce qu’elle mange et boit. La bouche est le lieu où entre la nourriture et d’où sortent les mots ; dans les deux sens, la modération protège. Une parole lancée trop vite peut blesser autant qu’un excès alourdit.
Interpréter l’hexagramme 27 selon votre question
L’hexagramme 27 en amour
Côté cœur, l’hexagramme pose une question précise : ce lien vous nourrit-il ? Une relation saine apporte de l’attention, de la tendresse, une stabilité, et vous permet de donner à votre tour. Si vous sentez que vous dépendez de l’autre pour vous sentir exister, ou que vous lui demandez de combler tous vos manques, la première ligne met en garde : on ne trouve pas chez autrui ce qu’on refuse de cultiver en soi. Dans un couple, l’hexagramme invite aussi à surveiller les paroles : reproches répétés, ironie, critiques lancées sans y penser abîment plus qu’on ne croit. Lors d’une rencontre, observez ce que la personne recherche et comment elle traite ceux qui comptent sur elle.
L’hexagramme 27 au travail
Professionnellement, Les Coins de la bouche touchent à la subsistance et à la transmission. D’un côté, vérifiez que votre activité vous nourrit réellement : revenus suffisants, mais aussi intérêt, apprentissage, sens. De l’autre, regardez ce que vous apportez aux autres : un manager nourrit son équipe par la clarté, la reconnaissance, la formation. L’hexagramme met en garde contre la dépendance à une source qui vous diminue, client, poste ou partenaire dont vous attendez tout. Il insiste aussi sur la parole : dans une négociation ou une réunion tendue, un mot de trop coûte cher. Mesurez vos promesses comme vos critiques.
Le conseil de l’hexagramme 27
Faites l’inventaire de ce qui vous nourrit cette semaine : les conversations, les lectures, les écrans, les repas, les personnes. Gardez ce qui vous rend plus clair et plus fort, réduisez ce qui vous laisse vide ou agité. Choisissez ensuite une personne à qui apporter quelque chose de concret : un conseil, du temps, une aide. Évitez de parler sous le coup de l’émotion ; si une phrase vous brûle les lèvres, attendez une nuit avant de la prononcer.
Les lignes mutables de l’hexagramme 27
Ne lisez que les lignes obtenues avec un 6 ou un 9 lors de votre tirage, de bas en haut. Chaque ligne mutable, changée en son contraire, mène vers un autre hexagramme.
Neuf au commencement
ligne 1 en partant du basVous laissez partir votre tortue sacrée et regardez l’autre manger, la mâchoire pendante : malchance. La tortue, qui peut vivre longtemps sans presque se nourrir, figure votre autonomie intérieure. Cette ligne décrit l’envie : délaisser ses propres ressources pour convoiter celles des autres. Revenez à ce que vous possédez déjà, plutôt que de mesurer votre vie à celle d’autrui.
Si cette ligne est la seule à muter, l’hexagramme devient le 23, L’Émiettement.
Six à la deuxième place
ligne 2 en partant du basChercher sa nourriture en se tournant vers le bas, à rebours de l’ordre, ou s’écarter de la règle pour la demander à la colline : partir ainsi mène au malheur. La ligne décrit une personne qui ne subvient pas à ses propres besoins et sollicite tantôt ceux qui sont plus faibles qu’elle, tantôt une protection lointaine qui ne lui doit rien. Gagnez d’abord votre autonomie.
Si cette ligne est la seule à muter, l’hexagramme devient le 41, La Diminution.
Six à la troisième place
ligne 3 en partant du basSe détourner de ce qui nourrit vraiment : s’y entêter porte malheur, et pendant dix ans rien ne doit être entrepris dans ce sens. C’est la course aux satisfactions qui ne rassasient jamais, plaisir immédiat après plaisir immédiat. Cette ligne instable, au sommet du trigramme du mouvement, vous demande d’identifier la gratification qui vous épuise et de cesser de l’alimenter.
Si cette ligne est la seule à muter, l’hexagramme devient le 22, La Grâce.
Six à la quatrième place
ligne 4 en partant du basSe tourner vers le bas pour trouver de quoi nourrir est ici favorable : cette ligne, proche du souverain, cherche en dessous d’elle des appuis pour servir les autres. Elle guette comme un tigre, l’œil fixe, avec une avidité tenace, et on n’a rien à lui reprocher. Votre ambition est légitime lorsqu’elle vise le bien commun : cherchez des alliés compétents, sans fausse modestie.
Si cette ligne est la seule à muter, l’hexagramme devient le 21, Mordre à travers.
Six à la cinquième place
ligne 5 en partant du basS’écarter de la règle habituelle : rester stable porte chance, mais ce n’est pas le moment d’entreprendre une grande traversée. La ligne du souverain est ici souple ; elle ne peut nourrir seule ceux qui dépendent d’elle et s’appuie sur le sage du sommet. Reconnaître ses limites et accepter un conseil plus expérimenté vaut mieux que se lancer seul dans un projet trop vaste.
Si cette ligne est la seule à muter, l’hexagramme devient le 42, L’Augmentation.
Neuf en haut
ligne 6 en partant du basCette ligne est la source même de la nourriture : tous puisent en elle. Rester conscient du danger que représente une telle responsabilité apporte la chance, et le texte juge favorable d’entreprendre une traversée importante. Si vous êtes en position de soutenir, d’enseigner ou de guider, assumez-le pleinement, avec gravité, sans vous croire indispensable.
Si cette ligne est la seule à muter, l’hexagramme devient le 24, Le Retour.
Question d’introspection
« Ce que vous absorbez chaque jour, en images, en mots et en relations, vous rend-il plus solide ou plus dispersé ? »
Questions fréquentes sur l’hexagramme 27
L’hexagramme 27 parle-t-il seulement d’alimentation ?
Il en parle au sens littéral, mais pas seulement. Les Coins de la bouche concernent tout ce qui entre dans la bouche et tout ce qui en sort : la nourriture comme les paroles. L’image recommande la mesure dans le manger et le boire, ainsi que la prudence dans les mots. Plus largement, l’hexagramme évoque toutes les nourritures, affectives, intellectuelles, relationnelles, et la manière dont vous prenez soin des autres.
Pourquoi les trois premières lignes de l’hexagramme 27 sont-elles défavorables ?
Parce qu’elles appartiennent au Tonnerre, le trigramme du mouvement et de l’appétit. Chacune cherche sa nourriture d’une manière déséquilibrée : par envie de ce qu’ont les autres, par une dépendance mal placée, ou par la poursuite de plaisirs qui ne rassasient pas. Les trois lignes du haut, liées à la Montagne, nourrissent au contraire autrui ou s’appuient sur une source juste, et reçoivent toutes un présage favorable.
Que dit l’hexagramme 27 sur la façon de parler à son partenaire ?
Il invite à surveiller la qualité des mots autant que leur quantité. L’image associe la mesure dans la nourriture et la prudence dans la parole : une critique répétée nourrit le ressentiment, une reconnaissance sincère nourrit la confiance. Concrètement, remarquez ce que vous dites le plus souvent à l’autre au fil d’une journée. Si la balance penche vers les reproches, rééquilibrez-la avant d’aborder les sujets difficiles.
Sources et référentiel
Le jugement, l’image et les lignes sont reformulés par Laminor à partir du texte chinois et de traductions du domaine public ; aucune traduction moderne n’est reproduite. Ces lectures sont des repères de réflexion, pas des prédictions certaines ni des conseils médicaux, juridiques, financiers ou psychologiques.
- The Sacred Books of China, Part II: The Yî King
James Legge, Sacred Books of the East, vol. 16 (1882)
Traduction anglaise du domaine public, utilisée pour vérifier le sens du jugement, de l’image et des lignes.
- Book of Changes (Zhou Yi)
Chinese Text Project
Texte chinois original des 64 hexagrammes, avec leurs noms, leurs jugements et les textes des lignes.
- Chinese Philosophy of Change (Yijing)
Tze-Ki Hon, Stanford Encyclopedia of Philosophy
Histoire du texte, structure en trigrammes et en hexagrammes, méthode des lignes mutables.